<h1>המנהיג הלכ' פסח</h1>
<h2>דף נח.</h2>
דרשא לפסח שנינו בפסחי' פ"ק, שואלי' בהלכו' הפסח קודם לפסח שלשי' יום שהרי הנביא היה עומד בפסח ראשון ומזהיר על פסח שני. צו את אהרן, שנינו בת"כ, לפי שכל סדר ויקרא וזרקו בני אהרן ונתנו בני אהרן וערכו בני אהרן, ואהרן לא הוזכר שם שנתרחק על מעשה העגל, אמ' משה לפני הקב"ה רבונו שלעו' באר שנואה ומימיה חביבין, אם לעצים חלקת כבוד בשביל בניהם דתנן כל העצים כשרים למערכה חוץ משל זית ושל גפן קל וחומר לאהרן בשביל בניו, לכך נאמ' צו את אהרן ואת בניו לאמ' הקדימו לבניו. זאת תורת העולה, והלא בסדר ויקרא דיבר הרבה מעולה וחטאות ואשמות ומנחות, [אלא] לפי שבכך נכתבו ונשלמו כל הדינין שלא נכתבו שם כתב בהו תורה כאדם שמביא פת כיסנין לבסוף. וכן בנבואת מלאכי, שהוא חותם כל הנביאי', כתו', זכרו תורת משה עבדי, שבה הושלמו כל הניחמות, ואם תזכרו הנה אנכי שולח לכם את אליהו הנביא וגו' והשיב לב אבות על בנים שיפנה האב על הבן והבן על האב, כי לא בחפזון תצאו ובמנוסה לא תלכון פן אבוא והכתי וגו', אם לא תזכרו תורת משה, כך קבלנו מרבי' ר' אברהם ב"ר דוד מקריית יערי' נ"ע. אב"ן.
